＊エサレンという場所

エサレンはいろんなアイデアを持った面白い人たちが集まって情報を交換し、刺激しあう素晴らしい場所よ。エサレンは人間の潜在的可能性を探求する場所として、様々な新しい手法に、それを発展させ、学ぶことのできる場を提供してきたわ。

様々なアプローチの先生がいるから、時に、「私の方法が正しい。そっちは間違っている」なんて、ばからしい口論が起きることもあるけど、私はそういう論争のある環境であるということが、ある意味とても健全なんだと思う。ここにはあらゆる方法論があって、カオスで、はちゃめちゃだけど、だからこそ、私はエサレンを信頼しているの。（・・・・続く）

＊クリスの生い立ち

私は生まれつき人そのものと、人との関係というものにとても興味を持ってた。目の前の人に何が起きているのかとても知りたかったし、私自身がとても感情を強く感じる人間だったので、それをどう扱えばいいか知りたかった。ただそれを押し殺すのではなく、この感情を人にも自分にも役立つように使える道を探していたの。
　私が生まれたとき、父がひどいアルコール中毒だったことも確かに大きいと思う。私は小さいころから、人を助けたいと思っていたのよ。（・・・・続く）

＊ゲシュタルトとの出逢い

ゲシュタルトのワークを知ったとき、私はまるで心の故郷に帰ったように感じたわ。初めてフリッツパールズの理論とワークの実際を綴った本を読んだとき、理由も分からずただただ涙が止まらなくなってしまったの。そして初めて受けたゲシュタルトのワークがディックのものだったことはとてもラッキーだった。彼は非常に信頼出来る人だったの。最初のゲシュタルトのワークのリーダーと結婚した私にとっては、エサレンはディックであり、ゲシュタルトもディックだった。そしてそれからしばらくの私の人生の全ては、この場所で、この手法を、ディックから学ぶことだった。（・・・・続く）

＊ディックのアプローチ

彼はもともと仏教の研究をしていて、仏教の教えの「非暴力」ということを「強制しないこと」と理解して、彼のワークに取り入れてた。ディックはフリッツと違って、これはセラピーじゃなく、（彼も私もセラピストではないし）、これはプラクティス（実践を深めること）なんだと強調していたわ。呼吸に意識を向けること、自分が何を感じているか常に気づいていることがゲシュタルトの基本にあるの。そして気づいているだけでなく、いくらかでもそれを言葉で説明することを練習していくのよ。（・・・・続く）

＊ゲシュタルト・アウェアネス・プラクティスの実際

小さなグループになってワークをするときは、探求者とサポーターの立場を順番に交代していき、生徒どうしで互いに立場を変えて実践していく。そこに患者と医者というような医学的モデルはないの。「あなたがあなたのエキスパートで専門家です。」　私のワークでは、気づきに注意を払うことをみんなに期待しているけど、気づいたかどうか、気づきをどれくらい言うか、何を見せるかは全てあなた次第よ。

私をあなたの家まで連れて帰れないけれど、あなたの呼吸、あなたの優しさ、あなたの気づきは持って帰ることができる。私の中にあるものは全ての人のなかにもあると気づいてもらいたいの。そのためにツールを教えているのよ。。（・・・・続く）